تغییر واقعی
کشیشی هنگام مردن گفته بود وقتی بچه بودم دلم می خواست دنیا رو عوض کنم.
بعد فکر کردم دنیا خیلی بزرگه و باید کشورم رو عوض کنم.توی نوجوانی به خودم
گفتم کشورم هم زیادی بزرگه و باید کاری واسه تغییر شهرم بکنم.
جوان که شدم فکر کردم شهرم هم زیادی گنده است و باید محله ام رو دگرگون کنم.
به میانسالی که رسیدم تصمیم گرفتم از خانواده ام شروع کنم.و حالا در واپسین لحظه های
عمر می بینم که باید از همون اول از خودم شروع می کردم.
و اگه این کار رو کرده بودم تا حالا تونسته بودم به سهم خودم ؛ خانواده ام ، محله ام ،
شهرم ، کشورم و جهان رو تغییر بدم. عزیز دلم نکنه بخوایم بجای خودمون ، دیگران
رو تغییر بدیم.نکنه بجای گرفتن آینه به سمت خودمون ، همش ذره بینی به سمت دیگران
بگیریم.نکنه بخوایم همه چیز و همه کس عوض بشن و خودمون تکون کوچکی هم نخوریم.
نکنه گمون کنیم تحول یعنی عوض کردن دیگران.
نه ، باید بدونیم قطعا با عوض کردن خودمونه که دنیای پیرامون ما هم عوض می شه.
خورشید سپهر کائنات آمده است
سرچشمه فیض و برکات آمده است
مصباح هدی و کشتی بحر نجات
دیباچه عشق و حسنات آمده است
******
تشنهلبِ ماء معین آمده
ماه دلآرای زمین آمده
ساقیِ طفلان شه کربلا
شمعِ دل امّ بنین آمده
******
سید سجاد زین العابدین آمد، خوش آمد
جشن میلاد امام العارفین آمد، خوش آمد
ماه شعبان زیب و فر از مقدمش بگرفته است
نام او از سوی رب العالمین آمد،خوش آمد
کلیج
«بسمه تعالی»
مدیریت علوی نیاز عصر جدید
مدیریت فرهنگی از دیدگاه قرآن و سنت
مسأله مدیریت یکی از مسائل پر اهمیت عصر حاضر و زندگی ماشینی میباشد؛ لذا دانستن این نکته که مدیر شایسته چه کسی است و باید چه ویژگیهایی داشته باشد، اهمیتی دو چندان پیدا کرده است و رعایت اهلیت در انتخاب افراد و واگذاری کارها، از مهمترین مسائل مدیریت است، یعنی فردی که قرار است مدیریت گروهی را بر عهده بگیرد، باید لیاقت و شایستگیهای لازم را جهت احراز آن مسئولیت دارا بوده و به اصطلاح اهلیت داشته باشد.
از آدم (ع) تا خاتم پیامبران حضرت محمد(ص) ما را به این نتیجه میرساند که سنت الهی چنین است که خداوند هیچ کس را جز بر اساس شایستگیها و اهلیتهای لازم، مسئولیتی نمیدهد و ما با الگوگیری از اصول و ویژگیهایی که قرآن کریم برای رهبر، و مدیر برشمرده است میتوانیم مدیرانی شایسته برای جامعهای شایسته انتخاب کنیم و به این ترتیب مسیر رشد و پیشرفت آن را هموار نماییم.
در قرآن کریم، ویژگیهای مدیران بیشتر در خلال توصیف شخصیت پیامبران و بیان تاریخ حیات پربار سیاسی و اجتماعی آنان شده است. با توجه به اینکه این ویژگیها میتواند بهترین معیارها در انتخاب و گزینش نمایندگان و مدیران باشد، به مواردی از آنها اشاره و سپس به اصل موضوع می پردازیم:
1- در جریان انتخاب طالوت از جانب پروردگار به عنوان زمامدار بنیاسرائیل به این گزینش اعتراض کرده، گفتند: «چگونه او بر ما حکومت کند، با این که ما شایستهتریم؛ او ثروت زیادی ندارد.» حال آنکه خداوند ملاک شایستگی او را این چنین بر میشمرد: «خداوند طالوت را بر شما برگزید و علم و قدرت جسمانی فراوان به او بخشید. خداوند ملکش را به هر که بخواهد، می بخشد و احسان خداوند وسیع و(از لیاقت افراد برای تصدی منصبها) آگاه است.
2- حضرت ابراهیم (ع) زمانی به مقام امامت و رهبری مردم رسید که به تربیت الهی آراسته شد و قدرت روحیاش در برابر دشواریها به کمال رسید. بیان لطیف قرآن درباره این انتخاب، این گونه است: «به خاطرآورید هنگامی که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونی آزمود، و او به خوبی از عهده این آزمایشها برآمد. خداوند به او فرمود: من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم.»
3- پس از برائت حضرت یوسف(ع) از هر اتهامی، عزیز مصر برای او جایگاه والایی در نظر میگیرد. ایشان پیشنهاد تصدی مقام خزانه داری را به عزیز میدهد و دلیل آن را نیز توانایی و آگاهی(مدیریت) بر این کار ذکر میکند. در واقع حضرت یوسف(ع) دلیل شایستگی خود را برخورداری از علم و درایت و نگهداری امانت میداند.
4- خداوند، پیامبر اسلام (ص) را دارنده «خلق عظیم» وصف فرموده است. و میفرماید: به برکت رحمت الهی، در برابر مردم نرم و مهربان شدی. و اگر خشن و سنگدل بودی، از اطراف تو پراکنده میشدند.
5- لیاقت، از ویژگیهای مهم مدیران الهی است که قرآن کریم آن را بر میشمرد. برای نمونه میتوان اقدام حضرت موسی(ع) در به کارگیری هارون (ع) را ذکر کرد. موسی(ع) پس از استعانت الهی، دو عنصر داشتن همکار و نیروی زبده و فصاحت را در انجام مأموریتهای محول شده مورد نظر قرار داد. بنابراین بهرهمندی از همکار لایق، یکی از نعمتهایی است که مدیر الهی باید پیش از همه با دعای خالصانه و تضرع از خداوند متعال بخواهد. نرم خویی و مهربانی و مدارا و تواضع توأم با محبت، ویژگیهای دیگری است که مدیر الهی باید برای مدیریت قلبها، فکرها و جان انسانها به کار گیرد.
آن چه از مجموع آیات مزبور به دست میآید، این است که در واگذاری امور به افراد، ملاکها و معیارهایی مدنظر بوده که به فراخور منصب و مقام، ممکن است از لحاظ مصداق متفاوت باشد. مثلاً وقتی سخن از جنگ و میدان نبرد است، برخورداری از قوای جسمی، فضیلت محسوب میشود؛ وقتی سخن از مأموریت پیامرسانی و تبلیغ است، فصاحت و قدرت بیان، برتری به حساب میآید؛ وقتی سخن از تصدی خزانهداری است، نگهبان و امین بودن فضیلت است که در کنار علم و دانش مطرح می شود.
بنابراین براساس فرازهای قرآن کریم، شاخصها و مؤلفههای قرآنی برای انتخاب مدیران و مسئولین را این گونه بیان می کنیم:
1- تربیت الهی؛ 2- توانایی علمی؛3- قدرت جسمی؛ 4- قدرت روحی و معنوی؛ 5-پایداری در برابر دشواریها؛ 6-دوری از ظلم و ستم؛ 7- سعه صدر و حفظ آرامش؛ 8- قدرت بیان؛ 9- امانت داری؛ 10- نرم خویی؛ 11- مدارا و مهربانی؛ 12- تواضع توأم با محبت؛ 13- رعایت اعتدال؛14- نظارت مداوم.
به امید آن که با بهرهگیری از توصیههای قرآن کریم، مدیران و نمایندگانی شایسته انتخاب نماییم.
این روزها شاهد گسترش روز افزون موج بیداری اسلامی و قیام ضد استکباری ملتهای مسلمان در سراسر جهان میباشیم و دشمن زبون و درمانده از عظمت این خیزش و حرکت انقلابی به اسلامستیزی و مبارزه کورکورانه و به دور از ضوابط و قوانین انسانی و اخلاقی روی آورده است.
آمریکای جنایتکار با همراهی و همدستی رژیم صهیونیستی با تمسک به شیوههای سخیف و شنیع و با طراحی سناریوی ناشی از اسلامهراسی به اهانت به مقدسات مسلمانان جهان به ویژه جایگاه ربانی پیامبر اعظم(ص) روی آورده است.
اقدامات جسارت بار و توهینآمیز که باعث جریحه دار شدن احساسات عمومی و عواطف دینی و مذهبی مسلمانان گردیده، اولین بار نیست که رخ میدهد و این حرکت خزنده با انتشار کتاب آیات شیطانی سلمان رشدی، خباثت کاریکاتوریست موهن دانمارکی، قرآن سوزی کشیش آمریکایی آغاز و تداوم یافت و حلقههای این زنجیره با ساخت فیلم سراسر موهن و توهین آمیز به پیامبر اعظم تکمیل گردید.
استکبار جهانی و صهیونیسم جنایتکار به طور یقین از آماج اعتراض و مقابله میلیونها مسلمان جهان در امان نخواهد ماند و شعلههای این آتش دامن ننگین آنان را فراخواهد گرفت و مطمئن باشند این حرکات مذبوحانه به تقویت و گسترش جنبش های عظیم انقلابی و اسلامی درسراسر جهان منجر خواهد شد.
علاوه بر آن ضرورت دارد مجامع جهانی و سازمانهای بین المللی به ویژه سازمان همکاری های اسلامی و اتحادیه بین المجالس کشورهای اسلامی به وظیفه حساس و خطیر خود در این زمان و در اعتراض به اقدام موهن عمل کنند.
اینجانب نیز مانند تمامی دلسوزان دین این بی شرمان دین ستیز را محکوم
نموده خواهان پیگیری سازمان های بین المللی وکنفرانس اسلامی جهت محکومیت
واعمال قانون نسبت به این بیشرمی را خواهانم تا عبرتی
برای دیگران شود
کلیج مدرس دانشگاه
اللهم عجل لولیک الفرج
والعافیة والنصر
واجعلنا من خیر اعوانه وانصاره
والمستشهدین بین یدیه
یابن الحسن روحی فداک
توکه یک گوشه چشمت غم عالم ببرد
حیف باشد که توباشی ومرا غم ببرد
آقا حلالم کن.......
ای دادرس ستمدیدگان عالم! امسال نیز مانند هر سال دیگر
با دلی شاد و سرشار از عشق و محبت به استقبال سالروز
ولادت با سعادتت و بزرگداشت نیمه شعبان می رویم،
و از خداوند جهان می خواهیم که در ظهورت تعجیل کند.
خداوندا، می دانیم که در قرآن مجید فرموده ای منتظر
آمدن او باشید که من نیز با شما از منتظرانم.
معبودا اگر مصلحت است بیش از این ما را در انتظار مگذار
و چشم منتظران را به قدوم حجت غائب خود منور گردان.
آفریدگارا، می دانیم که باید همه شرایط برای آمدن
آخرین برگزیده ات فراهم شود، ولی طاقت ما هم
حدی دارد، و کی باشد که این همه انتظارها پایان یابد
و طلعت نورانی موعود جهان از پس پرده غیبت به در آید؟
معبودا، نه تنها ما شیعیان جهان، که همه اهل عالم با زبان
بی زبانی در انتظارند و او را از تو می خواهند.
او که همان مهدی منتظر و نجات دهنده دنیا از ظلم و
ستم و پریشانی و بی سر و سامانی و تشکیل دهنده حکومت
واحد جهانی است.
آنچه که مطلوب همه است و همه در انتظار اویند